C’est là que le péché dans la chair a été condamné. Cette façon de voir est évidemment un acte de confiance en la souveraineté du Dieu créateur. C’est vers toi, Éternel, que je pousse des cris. L’action de l’Esprit par contre, s’exerce dans le cœur des fidèles. L’apôtre ne parle pas ici de l’efficace du sang (tout essentiel qu’il soit, comme base de tout le reste), mais de cette nouvelle position qui est entièrement en dehors de l’atteinte de tout ce à quoi le jugement de Dieu s’appliquait. Elle ne compte pas sur la réalisation des rêves des promoteurs de la théorie de l’évolution, mais elle attend plutôt que Dieu tire le rideau sur cet épisode tragique du péché et de la mort qui sévissent depuis la désobéissance d’Adam et Éve.
Pour que l’homme soit délivré de la chair, il faut quelque chose qui ne soit pas l’homme et qui cependant agisse dans l’homme.
Apparently a primary word; a 'son', used very widely of immediate, remote or figuratively, kinship.A deity, especially the supreme Divinity; figuratively, a magistrate; by Hebraism, very. Avec le retour de Jésus-Christ qui viendra établir un règne de 1 000 ans sur cette terre, il y aura rétablissement de l’ordre divin dans l’univers actuel. C’est, en effet, notre devoir de vivre selon l’Esprit, mais si nous disions que nous lui sommes débiteurs, ce serait placer l’homme sous une loi plus élevée que celle de Moïse, à l’accomplissement de laquelle il serait, partant, plus impossible encore d’atteindre. Il restera cependant l’amour qui unira tous les rachetés entre eux et avec Dieu. Sa valeur une fois reconnue, il recevra la couronne de vie que le Seigneur a promise à ceux qui l’aiment (Jacques 1.2,3,12).Ces paroles veulent dire que les événements qui m’affligent ne sont pas le fruit d’une coïncidence fortuite ou d’une mauvaise fortune, mais sont voulus par Dieu pour mon avantage. L’Esprit est distinct de nous, car il est l’Esprit, l’Esprit de Dieu. From a comparative of apo and a compound of kara and dokeo; intense anticipation.The, the definite article. Il faut donc une bonne dose de confiance au Dieu invisible pour prier. Deux questions triomphantes établissent le second et le troisième point, car nos cœurs pourraient aisément les mettre en question: les questions sont: Qui condamnera?
Le mal et toutes ses terribles conséquences seront extirpés, mais il y aura une certaine continuité entre l’ancienne et la nouvelle création, ainsi qu’une similarité entre le corps actuel du croyant et celui qu’il recevra lors de sa résurrection. Christ est auprès de Dieu, parce que la question a été vidée, et telle est la position du chrétien en Christ. Les Grecs et les Romains dantan déblatéraient quelque chose de similaire à leurs enfants sachant que ce nétait que des paroles creuses. Nous ne savons que demander comme remède au mal, mais notre cœur exprime son affliction (dans notre petite mesure du moins) comme Jésus au tombeau de Lazare. Elle est, quant à la vie du saint, la puissance efficace et constante par laquelle Christ a été ressuscité: c’est pourquoi elle est appelée L’affranchissement de la loi du péché et de la mort n’est pas proprement une expérience, quoiqu’il produise des expériences précieuses: il est le fruit d’une opération divine, fruit dont on jouit par la foi dans l’opération de Celui qui a ressuscité Jésus.
19 For the anxious longing of the creation waits eagerly for the revealing of the sons of God. Ce dernier point est traité dans les versets 31-38. Le fait que Christ a ôté mes péchés et le fait que Dieu m’a aimé, sont affaire de simple foi; le fait que je suis mort trouve dans mon cœur la tendance à le contredire. L’apôtre termine son exposé de la vie spirituelle qui affranchit l’âme, en présentant le chrétien comme étant débiteur non pas à la chair, qui maintenant n’a plus aucun droit sur lui; mais il s’arrête là, ne voulant pas dire d’une manière directe que nous soyons débiteurs à l’Esprit. Nous lisons au verset 9, littéralement: «Vous êtes en Esprit, si du moins l’Esprit de Dieu habite en vous» et dans ces paroles l’emphase est sur le mot Mais voici la vérité sur cette action vitale du Saint Esprit dans l’homme. Mais si Christ est en nous, l’énergie de notre vie spirituelle est en Celui qui est notre vie, et le corps est tenu pour mort, car s’il a une volonté, comme étant vivant, il n’est que péché. Une fois dans l’éternité, le croyant expérimentera le royaume des cieux dans toute sa magnificence; son espérance sera pleinement réalisée et il ne marchera plus par la foi.
Pour que l’homme soit délivré de la chair, il faut quelque chose qui ne soit pas l’homme et qui cependant agisse dans l’homme.
Apparently a primary word; a 'son', used very widely of immediate, remote or figuratively, kinship.A deity, especially the supreme Divinity; figuratively, a magistrate; by Hebraism, very. Avec le retour de Jésus-Christ qui viendra établir un règne de 1 000 ans sur cette terre, il y aura rétablissement de l’ordre divin dans l’univers actuel. C’est, en effet, notre devoir de vivre selon l’Esprit, mais si nous disions que nous lui sommes débiteurs, ce serait placer l’homme sous une loi plus élevée que celle de Moïse, à l’accomplissement de laquelle il serait, partant, plus impossible encore d’atteindre. Il restera cependant l’amour qui unira tous les rachetés entre eux et avec Dieu. Sa valeur une fois reconnue, il recevra la couronne de vie que le Seigneur a promise à ceux qui l’aiment (Jacques 1.2,3,12).Ces paroles veulent dire que les événements qui m’affligent ne sont pas le fruit d’une coïncidence fortuite ou d’une mauvaise fortune, mais sont voulus par Dieu pour mon avantage. L’Esprit est distinct de nous, car il est l’Esprit, l’Esprit de Dieu. From a comparative of apo and a compound of kara and dokeo; intense anticipation.The, the definite article. Il faut donc une bonne dose de confiance au Dieu invisible pour prier. Deux questions triomphantes établissent le second et le troisième point, car nos cœurs pourraient aisément les mettre en question: les questions sont: Qui condamnera?
Le mal et toutes ses terribles conséquences seront extirpés, mais il y aura une certaine continuité entre l’ancienne et la nouvelle création, ainsi qu’une similarité entre le corps actuel du croyant et celui qu’il recevra lors de sa résurrection. Christ est auprès de Dieu, parce que la question a été vidée, et telle est la position du chrétien en Christ. Les Grecs et les Romains dantan déblatéraient quelque chose de similaire à leurs enfants sachant que ce nétait que des paroles creuses. Nous ne savons que demander comme remède au mal, mais notre cœur exprime son affliction (dans notre petite mesure du moins) comme Jésus au tombeau de Lazare. Elle est, quant à la vie du saint, la puissance efficace et constante par laquelle Christ a été ressuscité: c’est pourquoi elle est appelée L’affranchissement de la loi du péché et de la mort n’est pas proprement une expérience, quoiqu’il produise des expériences précieuses: il est le fruit d’une opération divine, fruit dont on jouit par la foi dans l’opération de Celui qui a ressuscité Jésus.
19 For the anxious longing of the creation waits eagerly for the revealing of the sons of God. Ce dernier point est traité dans les versets 31-38. Le fait que Christ a ôté mes péchés et le fait que Dieu m’a aimé, sont affaire de simple foi; le fait que je suis mort trouve dans mon cœur la tendance à le contredire. L’apôtre termine son exposé de la vie spirituelle qui affranchit l’âme, en présentant le chrétien comme étant débiteur non pas à la chair, qui maintenant n’a plus aucun droit sur lui; mais il s’arrête là, ne voulant pas dire d’une manière directe que nous soyons débiteurs à l’Esprit. Nous lisons au verset 9, littéralement: «Vous êtes en Esprit, si du moins l’Esprit de Dieu habite en vous» et dans ces paroles l’emphase est sur le mot Mais voici la vérité sur cette action vitale du Saint Esprit dans l’homme. Mais si Christ est en nous, l’énergie de notre vie spirituelle est en Celui qui est notre vie, et le corps est tenu pour mort, car s’il a une volonté, comme étant vivant, il n’est que péché. Une fois dans l’éternité, le croyant expérimentera le royaume des cieux dans toute sa magnificence; son espérance sera pleinement réalisée et il ne marchera plus par la foi.